Джон и Дэн - Страница 66


К оглавлению

66

   Как то вот так тихой сапой и вкрался Юсуф в доверие и пошла слава о чудесном человеке с севера по всем прериям. Начали молодые индейцы со старшими спорить и спорить с шаманами. А там недалеко и до неповиновения вождям. В общем забили тревогу и послали на юг эмиссаров для разборок. А какие тут нафиг разборки, когда в Квебеке вовсю местные жители строят мечеть и минарет к небу тянут. И вернулись эмиссары ни с чем к вождям.

   Никто не ожидал такого удара прямо внутрь союза. Если б была война, племена дали бы отпор, а тут не посылать же войско против своих. И главное никаких рецептов против новой идеологии у вождей не было. Начали науськивать шаманов, но что может сделать шаман, против вооруженного книгой фанатика? Да ничего он не сможет. Некоторые пытались ограничить посещение Квебека, но это тоже было невозможно, там готовили развернуть переработку конопли и население должно было только увеличиваться. Для поставок оборудования даже на время высвободили канал от вышек.

   Семинолы посоветовали "мол клин клином вышибают" послать туда христианского миссионера. Нашли миссионера и послали. В результате разгневанная толпа новообращённых чуть не разорвала его. Побитый камнями миссионер, еле успел сбежать из города.

   Ирокезы хоть и не почитали товарища Сталина, но мысль простая "нет человека - нет проблемы" им была не чужда. Послали снайпера. Тот просидел 10 дней и вернулся ни с чем. То ли предупредил, кто Юсуфа, то ли сам чего почуял, вот не выходил больше Юсуф без надобности из помещений, а если выходил, то в плотном кольце верующих.

   Самого Крепкого Дуба послали и тот искренне надеялся достать вражину томагавком. И опять полное фиаско. Казалось Аллах хранит своего верного слугу.

   А Юсуф развил бурную деятельность. Организовал медресе и начал молодых обучать бесплатно Корану. И вообще двинул такую революционную идею в массы, что вообще почти вызвал раскол в племенах. А суть идеи была в многоженстве.

   Многоженство решало проблему лишних женщин в племенах, но полностью рушило весь уклад в племенах. Если у индейцев эта идея бродила более менее безболезненно и спокойно обсуждалась у охотничих костров и на кухнях домохозяек, то в племени псов эта идея вызвала настоящую бурю. Одинокие женщины уже устали от своего статуса и склонялись к многоженству как к суррогатному способу заполучить мужика. Так хоть какая-то семья образовывалась. Женатые женщины расценивали многоженство как один из видов узаконивания млятства и выступали резко против. Типа хочешь жить с другой бабой или мужиком разводись и вали. И вообще права у нас равные тогда разрешить и многомужество!

   Тут уже мужики усмотрели признаки узаконивания млятства и возмутились. Дошло до открытых столкновений с мордобоем. Причем интересный момент замужние дамы сначала сумели набить морду незамужним, а затем ещё и мужикам. Правда мужики утверждали, что всё дело в том, что многие были как раз на рыбалке, а Джон и вовсе строил вышки где-то далеко на севере. Ночью те, кто калечил, тот и лечил мужиков и зализав раны днём всё начиналось сызнова.

   Тем временем группа молодых индейцев пришла к вождю и потребовала через канал выписать им несколько экземпляров Корана. Вождь повёл их в "Большой дом" и молча, указал на вывешенную шкуру бизона с текстом четырехстороннего договора. Молодняк понял, что пока последняя вышка не встанет на границах прерии, они не только Коран, но и листка бумаги туалетной не получат. И главное всё по закону было, вернее по договору.

   И тогда отряд безбашенной молодёжи поехал прямиком в Каир и получил там за бесплатно каждый по Корану. Вот это насторожило вождей и открыло им на многое глаза. Налицо была идеологическая диверсия. Начались переговоры на высшем уровне с целью противостояния внешней агрессии. Арабы уже потирали руки и радовались. Соседи то исламизировались. Так глядишь скоро дзинькнет ништячек в Каире.

   Пока отзывали Джона и вели переговоры на высшем уровне, грянула ещё одна беда, хуже первой. Хотя, что может быть хуже когда тебя изнутри завоёвывают. Однако оказалось ещё как может.

   А дело в том, что в Квебек наведалась Мудрая Змея и буквально на следующий день прилетела обратно на мотодельтаплане, на котором сроду не летала. От стоянки молча Змея ломанулась к Бэт и что-то быстро шепнула той на ухо, после чего челюсть Бетси отпала, и она будь белой побледнела бы. Дальше события развивались быстро. Всех поголовно погнали на осмотр к врачу и первой была Бэт. Отменили все командировки и охоты-рыбалки.

   После проверки всего населения был объявлен карантин, никому не въезжать и не выезжать. Начались проверки специалистов из других племен.

   Вначале индейцы не поняли, что происходит с племенем псов, но те всегда были со странностями и на очередную странность не больно-то обратили внимание, но после того как в "Большой дом" и к семинолам на платформу полетели курьеры на мотодельтапланах с запечатанным в конверте посланием "лично в руки", стало понятно что дело серьёзное.

   А распечатав конверты и вовсе охренели вожди от написанного. Написано было три слова: "В Квебеке обнаружен ВИЧ". Хуже всем пришлось у криков. Их было больше всех в разы, да ещё и охотнички бродили как всегда незнамо где. Врачи не говоря не слова объявили во всех племенах карантин и начали массовые проверки населения.

   Тут то Юсуф и вылез на большую сцену, объявил, мол это происки врагов, которые пытаются изолировать с помощью медиков правоверных и сочуствующих от живого слова священной книги. Естественно что молодёжь осталась в Квебеке в самом эпицентре заразы. Тут то впору было взвыть. Около двадцати членов племени псов с севера, на которых надеялись оказались в недосягаемости. Была свёрнута программа строительства вышек. Разведрейды прекращены. Охота запрещена категорически. Всех найденных потеряшек отправляли в строгий карантин. Взлетела цена на соль. Правда эту проблему решили быстро и радикально все племена дневную норму из канала взяли солью и на какое-то время соляная проблема была отсрочена.

66